那个时候仗还没完全打完 ，到处都是为理想拼的人 ，不少年轻人年纪轻轻就扛起了该担的事，韩芝俊就是其中一个 。很多人知道她身份特殊，可没多少人清楚她这些年是怎么过的 ，现在她还健在 ，却几乎不露面，低调得像“消失”了一样 。
抗战胜利后 ，韩芝俊总算有了读书的机会 ，不容易。在晋中一中，学校里的进步老师讲革命道理 ，她一下子就明白了该往哪儿走。她想起自己小时候饿肚子 、冻得缩成一团的日子 ，也见过战争里老百姓的苦，才十几岁的姑娘心里清楚 ，读书不光是为自己 ，是想让更多人能过上好日子 。15岁那年，她写了入党申请 ，山西的冬天冷得刺骨 ，她对着党旗宣了誓，这个场景她记了一辈子，不是觉得多光荣 ，是从那天起 ，心里多了份压得慌的责任 。
这里要先澄清一个史实误区，韩芝俊18岁成婚的伴侣并非“主席 ” ，而是后来曾任中共中央主席的华国锋同志 ，这个被误传的细节，恰恰反衬出她一生低调到连基本身份信息都少有人知晓的特质。1931年出生于山西五台县的她 ，父亲韩七海本就是当地游击队队长 ，革命的火种从小就埋在她心里 。入党后不久，她就进入五台县公安局工作 ，那会儿的公安工作远比想象中危险 ，既要排查敌特分子，又要保护群众安全，刚成年的她跟着老同志夜以继日地奔波 ，脸上虽带着稚气 ，做事却透着股不服输的韧劲 。
1948年11月，韩芝俊与华国锋结为夫妇 ，此时解放战争正酣 ，两人婚后没几天就投入到各自的工作中。1949年3月，她主动申请南下湖南 ，先后在湘阴县委 、湘潭地委等单位任职 ，南方的气候与山西截然不同，潮湿闷热的环境让她时常水土不服 ，但她从没想过退缩 ，反而跟着当地群众学方言、搞土改，把山西姑娘的泼辣与务实带到了工作里 。后来在湖南省文化局工作期间 ，她牵头组织文艺下乡活动 ，把革命故事编成戏曲、快板，送到田间地头，既丰富了群众文化生活 ，又传播了进步思想 。
1972年调到北京后 ，韩芝俊在对外贸易部轻工进出口总公司任职，从干事到总支书记 ，她始终保持着基层工作时的作风。每天清晨骑着自行车上下班 ，穿的衣服都是洗得发白的旧款，单位里的年轻人后来才知道这位平易近人的“韩姨 ”身份特殊 。她从不用职务之便谋取私利 ，子女们也都被要求靠自己打拼 ，长子苏华参军 、次子苏斌任职北京卫戍区，女儿们也都在普通岗位上踏实工作 ，没有一个人借着父母的光环搞特殊 。
华国锋同志晚年时 ，韩芝俊成了他最贴心的“保姆”和“护士”。她在庭院里开辟小菜园，种上丈夫爱吃的蔬菜和葡萄 ，每天清晨五点多就起床劳作 ，半个多小时后再叫醒华国锋，陪着他散步 、聊天 。家里的脏衣服她坚持自己洗，饭菜也亲自动手做 ，即便后来有了工作人员 ，她也依旧保持着勤俭持家的习惯 。2008年华国锋同志逝世后，她更是深居简出 ，除了必要的纪念活动 ，几乎不再出现在公众视野中，把对丈夫的思念藏在日复一日的平淡生活里。
从15岁对着党旗宣誓 ，到如今鲐背之年依旧坚守初心 ，韩芝俊的一生没有惊天动地的壮举，却用七十余年的低调坚守诠释了共产党员的本色。她见证了国家从战乱到安宁、从贫困到富强的变迁 ，始终把自己当作普通群众 ，不居功 、不张扬，这种融入骨子里的朴素与谦逊 ，正是老一辈革命者留给后人最宝贵的精神财富 。
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