当中国航母驶过宫古海峡:我们为何必须与日本谈论未来?

当中国航母驶过宫古海峡:我们为何必须与日本谈论未来?清晨六点,宫古海峡,辽宁舰甲板上的舰载机飞行员看到朝阳从太平洋尽头升起。同一时刻,东京霞关的防卫省官员在卫星图像前沉默不语。...

当中国航母驶过宫古海峡:我们为何必须与日本谈论未来?

清晨六点 ,宫古海峡,辽宁舰甲板上的舰载机飞行员看到朝阳从太平洋尽头升起 。同一时刻,东京霞关的防卫省官员在卫星图像前沉默不语。一道海峡 ,隔开两个千年邻邦,也隔开着整整一部东亚近代史的恩怨与纠葛。

当中国航母编队常态化穿越这片水域,当日本防卫白皮书连续十年将中国列为“最大战略关切 ” ,一个无法回避的问题横亘在两国之间:在经历了千年文化交流、百年恩怨情仇之后 ,中日这两个东方巨人,究竟该如何相处?

当中国航母驶过宫古海峡:我们为何必须与日本谈论未来?

一 、历史之镜:从鉴真东渡到甲午海战,仇恨并非天生

公元753年 ,双目失明的鉴真和尚第六次东渡终于成功 。他在日本传授戒律,建造唐招提寺,将盛唐文化悉数传至扶桑。那个时代 ,日本派出的遣唐使冒着葬身大海的风险,只为将中国的典籍、制度、艺术带回岛国。文化流淌的方向,曾经是从西向东的单向度崇拜 。

历史的转折点发生在1894年 。北洋水师在黄海海面的覆没 ,不仅是一支舰队的沉没,更是一个文明自信的崩塌。日本思想家福泽谕吉提出的“脱亚入欧论”,标志着这个曾经的学生完成了对老师的心理颠覆。随后的半个世纪 ,从旅顺到南京,历史写满了鲜血与苦难 。

“靖国神社问题从来不是简单的‘拜神’争议,而是一个国家如何记忆的抉择。” 早稻田大学一位不愿具名的教授曾私下坦言 ,“当战争责任被包装成民族悲情 ,当侵略历史被美化为自存自卫,教育的偏差就在代际间传递。 ”

然而,将“日本人仇恨国人”简单归结为民族性 ,既不符合历史,也无益于未来 。1972年中日邦交正常化时,日本民间对华好感度高达79%;八十年代 ,中国掀起“日语热”,《追捕》《血疑》风靡大街小巷。仇恨的潮汐会随着政治风向和教育导向而变化——而这正是我们需要清醒认识的现实。

当中国航母驶过宫古海峡:我们为何必须与日本谈论未来?

二 、国力天平逆转:当学生超越了老师

2023年,中国经济总量已是日本的四倍 。上海浦东的天际线与东京丸之内相比 ,已显后来居上之势。华为、比亚迪、大疆——这些中国品牌在日本市场从被嘲笑到被研究,再到被敬畏,只用了不到十年时间。

“实力对比的根本性变化 ,正在重塑两国相处的心理基础 。 ” 国际关系学者指出,“过去日本看待中国,多少带着‘先进对落后’的俯视;如今这种心态不得不调整为‘竞争者对竞争者’的平视 ,甚至是‘追赶者对领跑者’的仰视。 ”

这种心理调整是痛苦的。日本社会近年来对华好感度降至历史低点 ,背后既有价值观差异,更有难以言说的失落感 。就像一个人习惯了走在前面,突然发现身后的追赶者已并肩而行 ,甚至步伐更快 。

然而,正是在这样的转折点上,最需要的是清醒而非情绪。中国的全面崛起已是既定事实 ,但这并不意味着我们必须重复历史上“强国必霸”的老路。相反,前所未有的实力赋予我们前所未有的选择权——是选择以牙还牙的循环,还是开创以德报德的新局?

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三 、德智体之外:大国公民需要的历史观教育

网友呼吁“教育部门要重示德!智!体!”这诚然重要 ,但面对中日这样的复杂关系,我们的教育还需要更深一层——培养具备三维历史观的新一代 。

什么是三维历史观?

纵向深度:不仅要记住近代的屈辱,也要了解千年的交流。从徐福东渡的传说 ,到白居易诗歌在日本的流传;从朱舜水帮助德川光圀编修《大日本史》,到鲁迅与藤野先生的师生情谊。历史不是单色画卷,而是多声部合唱 。

横向广度:不仅要看到中日双边 ,也要放在东亚格局 、世界变局中审视。日本对华政策的摇摆 ,背后是美国亚太战略的影子;中日经济的互补,牵动着全球产业链的神经。

未来向度:历史教育的最终目的不是培养仇恨,而是培养智慧——防止悲剧重演的智慧 ,开拓和平共处的智慧 。

“记住历史不是为了延续仇恨,而是为了让仇恨止于我们这一代。 ” 南京大屠杀幸存者李秀英老人的这句话,应当成为我们处理中日关系的精神指南。

四、面向未来的中日:太平洋足够宽广

地理不会改变:中日是一衣带水的永久邻邦 。地缘政治现实不会改变:两国是搬不走的邻居。经济相互依赖不会改变:2023年中日贸易额仍高达3170亿美元 ,每天有超过10000人往返于两国之间。

“问题从来不是要不要相处,而是如何相处 。”

中国提倡的“人类命运共同体”理念,在中日关系上有着最切近的实践场域 。东海油气田共同开发、区域全面经济伙伴关系协定(RCEP)框架下的产业链合作 、应对气候变化与海洋塑料污染——这些实实在在的议题 ,远比历史恩怨更关乎两国人民的福祉。

日本前首相福田康夫曾提出“战略性互惠关系 ”,这一概念的核心认知是:竞争与合作可以并存。在安全领域保持警惕,在经济领域深化合作 ,在区域事务中寻求共识——这种复杂而务实的关系模式,或许正是成熟大国相处的常态 。

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五、真正的强者:是敢于治愈伤痕的自信

回望历史,一个民族最强大的时刻 ,不是复仇的快意 ,而是和解的胸怀。

二战后,法德这两个世仇国家能够携手推动欧洲一体化,不是因为他们忘记了两次世界大战的伤痛 ,而是因为他们意识到——延续仇恨的成本,远高于埋葬仇恨的勇气。

今天的中日关系站在类似的十字路口 。中国的综合国力已实现历史性跨越,我们不再是被动挨打的弱者 ,而是可以主动塑造地区未来的重要力量。这种力量给予我们的,不应是报复的冲动,而应是开创历史的底气。

“强大的善意比强大的武力更难 ,也更高贵 。” 在东海问题上,中国坚持主权的同时,始终保留对话窗口;在经贸往来中 ,中国对日企保持开放,特斯拉上海工厂的供应链上有着大量日本企业的身影;在文化交流上,从《王者荣耀》登陆日本到中国动漫崛起 ,新一代的文化对话正在民间自发形成。

结语:书写属于东亚的智慧答案

傍晚时分 ,上海外滩的霓虹灯与东京湾彩虹大桥的灯光交相辉映。太平洋的海风不会区分国界,它吹拂着两国的海岸线,也吹拂着两个古老文明共同的未来 。

历史留给我们伤痕 ,也留给我们智慧。盛唐时期长安与奈良的文明对话,证明了东方智慧曾经达到的高度;近代的苦难与抗争,让我们深知和平的珍贵;今日的国力全面提升 ,赋予我们开创全新相处模式的能力。

“最艰难的和解不是与对手和解,而是与历史和解;最伟大的胜利不是战胜他人,而是超越循环 。”

当中日两国的年轻人能够坦然讨论历史 ,又热烈合作创业;当两国的军舰在海上相遇时,既能专业对峙,又能通过海空联络机制防止误判;当靖国神社问题不再成为周期性刺痛 ,而是转化为对和平的集体坚守——那时我们将发现,太平洋确实足够宽广,足以容纳两个伟大民族的共同梦想 。

这条路漫长且不易 ,但每一步都值得。因为这不只是中日两国之间的问题 ,这是东方文明能否为世界提供一种不同于“修昔底德陷阱 ”的新答案——一种基于相互尊重、公平正义 、合作共赢的新型大国关系范本。

强者的善意,才是真正的强大 。而这,正是崛起中的中国最应该向世界、也向历史交出的答卷。

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  • 幼琴
    幼琴 2026年01月13日

    我是视听号的签约作者“幼琴”!

  • 幼琴
    幼琴 2026年01月13日

    希望本篇文章《当中国航母驶过宫古海峡:我们为何必须与日本谈论未来?》能对你有所帮助!

  • 幼琴
    幼琴 2026年01月13日

    本站[视听号]内容主要涵盖:国足,欧洲杯,世界杯,篮球,欧冠,亚冠,英超,足球,综合体育

  • 幼琴
    幼琴 2026年01月13日

    本文概览:当中国航母驶过宫古海峡:我们为何必须与日本谈论未来?清晨六点,宫古海峡,辽宁舰甲板上的舰载机飞行员看到朝阳从太平洋尽头升起。同一时刻,东京霞关的防卫省官员在卫星图像前沉默不语。...

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