文/郭津诚
据大江网报道，近日 ，周大福推出的一款刻有“牛马”字样的黄金吊坠引发网络热议。尽管品牌方解释其寓意为“不怕困难、好运加倍 ” ，但在售价3000多元的背景下，众多网友并不买账 ，直言这是“花钱给自己买‘刑具’ ” ，在一定程度上引发了打工人群体的不适 。
一款标价不菲的黄金吊坠，赫然刻着“牛马 ”二字 ，这种强烈的视觉反差与语义错位 ，在一定程度上触碰了当代职场人的情绪敏感点 。在互联网语境中，“牛马 ”常被用作打工人的自嘲 ，是打工人苦中作乐的情绪宣泄与集体共鸣 ，但这并不意味着这一身份标签可以被商业力量随意物化 、标价甚至收编。
当打工人自称“牛马”时，这是一种带有防御性质的自嘲 。面对高压的工作节奏 、内卷的职场环境以及原子化的孤独感 ，个体通过主动降格自己的身份 ，以此来缓解现实的压力 。
这种自嘲是一种心理防御机制，是“与其被别人看低 ，不如自己先以自嘲的方式化解”的无奈 ，也是在同类群体中寻找“原来你也这么累 ”的情感共鸣。这是一种基于主观能动性的苦中作乐，其控制权掌握在劳动者自己手中。
然而 ，当商业品牌将这一词汇铸成金饰、摆上柜台时，性质便发生了明显的变化 。商业的介入，剥离了“牛马”一词背后复杂的社会成因和辛酸底色 ，将其简单地简化为一个可以售卖的网络流行语 。自嘲是“我笑我自己 ” ，而商品化则容易让人产生“被定义为牛马并为此买单 ”的感受。这种视角的转换，容易让劳动者从情绪的主体变成被审视的对象 。
品牌方试图用“不怕困难”的正能量话术来重新包装“牛马 ” ，这在一定程度上反映出对公众情绪的误读 。由于缺乏对劳动者真实处境的理解与关怀 ，这种营销行为让人感觉是在消费苦难，甚至容易被认为是在美化某种并不合理的用工状态。
更为讽刺的是 ，黄金本身象征着财富与尊贵 ，而“牛马 ”代表着劳碌与被支配 。将这两者强行结合，容易让人产生一种荒诞的“精致枷锁感” 。消费者花费数千元购买一个强化自身弱势感的符号 ，这在逻辑上存在一定的矛盾。这种物化行为 ，不仅没有起到品牌预期的“接地气 ”效果，反而容易让人产生被俯视的感受——仿佛在说 ，即便你被贴上“金牌牛马 ”的标签 ，本质上依然逃不脱这一标签的束缚 。
并不是所有的网络流行语都适合商业化，尤其是那些带有阶层焦虑和社会情绪的词汇 。真正的共情，不应把打工人的情绪符号当成卖点进行过度消费 ，而是应给予尊重与理解。
打工人可以笑着自侃是“牛马” ，那是在重压之下为自己保留的一丝幽默与韧性；但请商业资本保持界限感，不要试图将这份沉重的自嘲物化为商品 。可以接受生活的磨砺 ，但不应花钱购买一份被固化的弱势感 。
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评论列表（4条）
我是视听号的签约作者“华发囚徒”！
希望本篇文章《把“牛马”刻进黄金，是品牌营销太没边界感》能对你有所帮助！
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